الرابع : أن يقصد ببعض الأجزاء المستحبّة الرياء كالقنوت في الصلاة وهذا أيضاً باطل على الأقوى ( * ) ( 1 ) .

--> ( 1 ) مصباح الأُصول 3 : 300 . ( * ) فيه إشكال ، والأظهر عدم البطلان .